Печать

  

Что такое йога?

Согласно одному из преданий – Бог Шива, получивший плотное тело, испытал такое блаженство, что в экстазе начал танцевать. Во время своего танца Шива сотворял новые миры и пространства. Его танец разложили на элементы (асаны) и положили в основу искусства совершенствования своих плотных и тонких тел, называемого – йога.

 

 

 


Что даёт йога?

Поскольку на занятиях происходит работа над собой сразу в нескольких сферах проявленности, результаты проявляются гораздо быстрее чем, допустим, в обыкновенных занятиях спортом . Кроме совершенствования тела, приходит физическое, психическое и эмоциональное удовлетворение. Возможность увидеть свою внутреннюю красоту.
Далее проявляется возможность управлять эмоциями, контролировать колебания ума и достигать состояния равновесия и самообладания.Когда человек от контроля ума переходит к контролю над сознанием, это позволяет достичь состояния тишины, покоя и обнаружить в себе нечто цельное, неизменное, прекрасное. Целостность. Полноту. Свободу. Йогой можно заниматься в любом возрасте. Интеллектуальный рейтинг, профессиональные успехи, гибкость и физическая подготовка не имеют никакого значения. Чтобы занятия йогой пошли Вам на пользу, нужно практиковать регулярно и разумно, ориентируясь на свои возможности, состояние своего здоровья, на внутренние ощущения. Вам не нужно ни с кем соревноваться.Это поможет Вам понять состояние Вашего организма и постепенно менять его к лучшему. Занятия помогут Вам укрепить тело, снять старые мышечные блоки и зажимы, восстановить эластичность мышц и гибкость суставов, выравнить дыхание, прийти к устойчивому, ровному состоянию сознания.

Йога для физического тела или хатха

Хатха Йога - это йога самосовершенствования через работу с телом. Охватывает первыне четыре ступени Аштанга-йоги Патанджали.
Термин "Хатха" несет в себе глубокий философский смысл. Это символ единства противоположных начал. Во Вселенной противоположные начала существуют во всем (тепло - холод, притяжение - отталкивание, свет - тьма, внешнее - внутреннее, мужское - женское и так далее). В гармоническом единении противоположностей создается равновесие. Хатха Йога - это учение о физической гармонии или гармонии, достигаемой с помощью физических средств воздействия на организм. Хатха Йога ведет к физическому совершенству и благополучию, что имеет большое значение для тела, ума и духа человека. Она учит, как добиться долгой, здоровой и счастливой жизни путем совершенствования здоровья.
Хатха Йога - первый этап духовного совершенствования.
Аштанга - Виньяса йога - одна из самых мощных и "быстродействующих" из известных на сегодняшний день систем хатха-йоги, хранителем традиции которой в настоящее время является Шри Паттабхи Джойс (Sri K.Pattabhi Jois), возглав-ляющий школу йоги в Майсоре, Южная Индия.
Аштанга-виньяса является статико-динамической практикой, которая включает в себя последовательности асан, связанных между собой комплексами движений - виньясами, и выполняемых совместно с пранаямой (определенным способом дыхания), бандахами ("энергетическими замками") и дришти (концентрацией внимания на определенных точках). Во время выполнения практики возникает и сохраняется дхьяна (медитативное состояние сознания).
"Виньяса" переводится как "дыхательно - двигательная система упражнений". При синхронизировании движения с дыханием по типу уджайи-пранаямы и применением во время выполнения асан энергетических замков (бандхи), в теле возникает сильный внутренний жар. Таким образом происходит процесс очищения и омоложения мускулов и внутренних органов, из организма выводятся токсины. Виньяса уравновешивает дыхание и обеспечивает бесперебойную циркуляцию крови и энергии по всему телу. Дыхание становиться ритмичным, тело сильным, а ум спокойным.

1+1= 4. Йога вдвоём – двойной результа для обоих.

Парная Йога – это выполнение упражнений йоги в паре с партнёром. Йога с партнёром - это техники, направленные на познание своего высшего Я, на достижение состояния гармонии со своим партнёром, снятие физических, эмоциональных и энергетических блоков.
Главное в парной йоге - настрой на партнера, когда вы с партнером становитесь единым целым. Это облегчает выполнение асан, делает тело необычайно пластичным и вы незаметно для себя преодолеваете границы своих возможностей. Даёт возможность улучшить результат, ускорить процесс в десятки раз, идти к цели напрямую. 

Во время совместной работы между партнёрами возникает доверие, дающее каждому из них дополнительную возможность отрабатывать многие свои качества, как физические, так и эмоциональные: испытывать ощущение энергии, чувство взаимодействия и равновесия, чувства ответственности, чуткости и благодарности друг к другу. Через партнёра мы начинаем чувствовать себя, свою энергетику гораздо быстрее. Нельзя управлять чем либо не чувствуя это. Управление начинается с пробуждения чувствования.

Работа в паре и в группе вызывает массу положительных эмоций, новых, ранее неизведанных ощущений и впечатлений, помогает лучше познать себя и свои возможности.


Ступени йоги. 8 ступеней для овладевания йогой.

Концепция так называемого „восьмеричного пути", описанному мудрецом Патанджали отражает логическую последовательность ступеней практики, позволяющую занимающимся в полном соответствии с природными принципами достичь высших уровней физического и духовного развития.
Существует и другие ее названия: „ступени достижения", "ступени для поиска души", "восьмиступенная Йога" или "восьмичастная Йога". Вот эти ступени:
I. Яма (Йама) - соблюдение всеобщих моральных заповедей (контроль межличностных отношений), общие этические законы. Законы эти состоят из ряда общих положений:

  1. Ахимса - воздержание от нанесения вреда любому живому существу на деле или в мыслях. В частности, ахимса нашла свое выражение в вегетарианской диете йогов, которые не употребляют в пищу животных (только яйца и молоко).
  2. Сатья - правдивость в словах и мыслях, отказ, в первую очередь, от самообмана.
  3. Астея (Астейа, Астеям) - отсутствие стремления к обладанию чужим, человек не должен стремиться к обладанию вещами или титулами, не заработанными своим трудом.
  4. Апариграха - отклонение даров и других незаслуженных материальных благ, нестяжательство, свобода от ненужных вещей. Человек не должен стремиться иметь титулы и вещи, которые не являются абсолютно необходимыми для него, он должен всегда и во всем рассчитывать только на собственные силы.
  5. Брахмачарья - контроль за плотскими желаниями и сексуальной активностью. физическое, половое, эмоциональное и интеллектуальное воздержание. Человек для достижения наилучших результатов должен быть способен к соблюдению брахмачарьи в течение длительных периодов (до нескольких месяцев).
  6. Кшама - всепрощение;
  7. Дхрипш - стабильность интеллекта;
  8. Дая - сострадание;
  9. Арджава - прямота;
  10. Митахара - умеренность в пище. Нужно есть чистую пищу, не рекомендуется употреблять спиртное, чай и кофе;

II. Нияма (Нийама) - культура, внутриличностный контроль, основы личного поведения, строящиеся на самодисциплине. Нияма, в свою очередь, базируется на шести основных принципах:

  1. Шауча (Щаоча) - очищение необходимо содержать в чистоте ум, тело и кишечник.
    • Бахья - внешнее очищение;
    • Абхьянтара - внутреннее очищение (очищение ума посредством воспитания хороших эмоций и чувств [таких как дружелюбие, доброжелательность, бодрость] ради того, чтобы сделать добро другим людям);
  2. Сантоша - удовлетворенность, привычка довольствоваться тем, что приходит без излишних усилий, нетребовательность к материальным благам. Поддерживание хорошего настроения, создание положительных эмоций;
  3. Тапас (Шяпяс), - аскетический образ жизни, умерщвление плоти, состоящее в выработке привычек переносить холод, голод и т. д. - нельзя забывать о самоограничении.
  4. Свадхьяя - регулярное чтение духовной литературы, изучение основ учения, постижение высших духовных истин; необходимо размышлять о смысле жизни, о своем месте в ней, вести философские беседы со знающими людьми, изучать священные писания;
    Ишвара-Пранидхана (Ишвара-Пранидха) - размышление о Боге, других высших силах, смирение перед объективностью законов бытия. Нужно постоянно чувствовать, что в жизни всегда есть присутствие высшей силы и высшей мудрости.

III. Асана – положение, достижение физического здоровья посредством физических упражнений (поз). Очищение тела (внутреннее и внешнее). Система физических упражнений, называемых асанами лежит в основе практического алгоритма хатха-йоги. Каждая асана — это особое гимнастическое упражнение, которое при надлежащем выполнении оказывает гармонизирующее и тренирующее воздействие на ткани внутренних органов и опорно-двигательный аппарат.

IV. Пранаяма - контроль над дыханием или умение путем дыхательных упражнений управлять потоками Праны (жизненной силы) как в своем теле, так и за его пределами; Это раздел дыхательной гимнастики, с помощью которой человек учится осваивать свою биоэнергию. В учении йоги прана считается первичной энергией Вселенной. Она присутствует везде: и в живых организмах, и во всех других объектах материального мира. В теле человека прана циркулирует в определенной системе каналов, которые называются меридианами.

V. Пратьяхара - управление чувствами (уведение чувств под контроль бодрствующего сознания); освобождение ума от влияния чувств, разделение чувства и объекта. На первом этапе Пратьяхары мы словно разрешаем себе мыслить свободно, ни о чем особенно не задумываясь. Постепенно мысли как бы исчезают, и ум успокаивается. На втором этапе мы достигаем отделения чувств от ума.

VI. Дхарана - искусство сосредотачивать мысли; сосредоточение, медитация. Дхарана является следующей ступенью, непосредственно вытекающей из правильной практики Пратьяхары. Концентрация помогает человеку направить внимание на внутренние или внешние объекты, и, как следствие, человек строит в своем информационном поле, очищенном от посторонних образов, энергетические образы объектов, что приводит к полному слиянию энергоструктур человека с энергоструктурами объекта. Человек воспринимает эту информацию преимущественно правым полушарием, он анализирует ее и переводит в свою систему мышления, другими словами, на восприятие через левое полушарие. Таким образом, человек иначе воспринимает окружающий мир, он видит, замечает многие новые грани, которые раньше ускользали от восприятия.

VII. Дхьяна (Дхиана) -медитация (длительное размышление). созерцание. Дхияна - продолжение дхараны, которая является неотъемлемой ее частью. Разрозненные проблески сверхчувствительного восприятия сливаются в одно целое, что вызывает целые гаммы ощущений — это состояние Дхияны. Сфера восприятия еще больше расширяется, охватывая бесконечность; человек начинает замечать соотношения и взаимосвязи между пространствами различных уровней.

VIII. Самадхи - слияние с Духом Вселенной (созерцание, экстаз, озарение, постижение, просветление).
Самадхи — состояние сверхсознания, достигающееся глубоким созерцанием, при котором занимающийся сливается с предметом созерцания. Это медитативное состояние, когда субъект познает объект медитации. Человек сосредоточивает свое внимание на объекте и внутренне объединяется с ним. Объекты медитации бывают как внутренние, так и внешние. Внутренние объекты — это то, из чего состоит человек: внутренние органы, сознание, чакры и т.д. Внешние объекты — это то, что нас окружает: живые существа и предметы. Их объединение означает единство с объектом при помощи концентрации.

Для йогов самадхи также означает «испытать смерть при жизни». Самоосознание человека становится самоосознанием единого и целостного бесконечного существа, не ограниченного ни временными рамками человеческой жизни, ни пространственными рамками биологического тела.

 


Прана

Понятие "прана".
Свами Шивананда говорил, что Прана - это совокупность энергетических потоков Вселенной. Понятие это необычайно широкое. Йогины считают, что Вселенная состоит из Акаши - эфира и Праны - энергии. Процесс взаимодействия Праны и Акаши порождает все существующие материальные формы. Это мнение совпадает с современными представлениями в ядерной физике, согласно которым материя рассматривается как упорядоченная энергия. проявляющаяся в различных формах
Употребляя слово Прана с большой буквы мы имеем в виду совокупность всех энергетических потоков Вселенной, а акаши с маленькой буквы означает непосредственное проявление этих потоков. Поэтому Прана - это универсальная энергия, а акаша - это конкретные проявления универсальной энергии, с которыми взаимодействует человеческая сущность. Магнетизм - такое же проявление Праны, как электричество и гравитация. Все, что существует во Вселенной, - это проявления Праны. Благодаря ей дует ветер, дрожит земля, горит огонь, летают самолеты, светят звезды и думает философ. Прана - понятие универсальное. Мы существуем в океане Праны, в котором каждое живое существо - порыв ветра. Йоги утверждают, что жизнь - это непрерывный процесс накопления и преобразования Праны в средство влияния на свой внутренний и окружающий мир.


Понятие "энергия" слишком индустриальна. Йоги считают, что Прана присутствует в воздухе, тем не менее это не кислород и не азот. Прана также не является химическим элементом атмосферы. Прана существует в продуктах питания, в воде, в солнечном свете, но это не витамины, не тепло и не ультрафиолетовые лучи. Воздух, вода, продукты питания, солнечный свет являются лишь носителями Праны. Прана пронизывает все наше тело, она - истинный источник жизни, потому что без Праны жизнь не возможна.
Жизненная активность - это всего лишь характерная тонкая форма Праны, заполняющей Вселенную. До этих пор мы не выходили за рамки западных теорий. Йогическая философия шагнула дальше простого признания энергии, чего не стал бы отрицать ни один ученый, занимающийся ядерной физикой.
Риши говорят, что праническая энергия накапливается и преобразовывается в нервной системе, а именно - в области солнечного сплетения. Йогин, накопивший запас Праны благодаря регулярным занятиям, может управлять ею. Таким образом, йога дает возможность познать источник жизни.

Для управления энергетическими потоками йоги выработали ряд дыхательных упражнений, которые со временем вылились в отдельную науку - Пранаяму.
Качественным выполнением асан возможно достичь определенных результатов, но по прошествии некоторого времени подобной практики ученик заметит, что топчется на месте. Если же он хочет двигаться дальше, то, пройдя стадию технического овладения собственным телом, он неминуемо придет к Пранаяме.

 


Пранаяма

Что такое пранаяма.
"Первоначальная цель йоги - это контроль над жизненной, или пранической энергией. Для достижения этой цели нам необходимо научиться контролю над сознанием, а также над любыми проявлениями эмоционального и физического характера. Контроль над сознанием даст нам возможность научиться контролю над нашим подсознанием..."
Это слово состоит из двух частей - "прана" и "аяма", которые можно перевести как: "энергия" и "длина, растяжение, задержка и контроль".
Пранаяма - это ключ к активизации и освобождению энергии, возможность контроля Праны человеческим существом. Пранаяма- это намного больше, чем физиологический процесс.
Искусство Пранаямы - это искусство жизни, так как, в конце концов, любое энергетическое проявление - это явление пранического порядка, и все живущее управляется Праной со Дня своего рождения и до самой смерти. Задача йоги - расширить сознание и с его помощью управлять умственной, физической и психической энергиями. Определяя Пранаяму лишь как "дыхательные упражнения" или "контроль над дыханием", мы совершаем ошибку, потому что контроль - это не цель, а способ наиболее эффективно управлять и распределять жизненную энергию. Наш организм неразрывно связан с космосом, наполненным энергетическими (пранаическими) вибрациями; и основная разница между неодушевленными предметами такими как стул или даже самый совершенный робот, и живыми существами заключается в том, что первые - всего лишь пассивные наблюдатели, а вторые - активные участники. Живым существам предоставлена возможность трансформировать и использовать праническую энергию в своих целях.
Душа и физическое тело связаны через дыхание. Мы дышим до тех пор, пока наша душа и тело вместе. В тот момент, когда душа покидает нас, мы перестаём дышать. Одним концом дыхание привязано к нашему физическому телу, а другим к нашей душе. Если мы схватим дыхание, и будем двигаться за ним, то однажды мы сможем достичь своей души. Оттого так и важна практика пранаямы. Дыхание соединяет тело и душу. Оно - мост между ними. Дышат все, но никому еще не удавалось увидеть собственного дыхания. Оно невидимо, но мы можем его почувствовать. Душа же является еще более тонкой и неуловимой. Мы обладаем некоторым контролем над собственным дыханием. Поэтому, если мы только осознаем это связующее звено и взаимосвязь, и будем упорно практиковать, то сможем постигнуть свой дух, Себя.
Сначала мы осознаём дыхание, затем прану в дыхании, а затем душу в пране. Именно дыхание подсказывает нам о том, что душа здесь и душа пронизывает все наше тело. Она не находится где-то конкретно. Жизнь повсюду. Даже в одном единственном волосе присутствует жизнь.
Хотя для практики пранаямы мы используем свое физическое тело, всегда необходимо стремиться сосредотачивать внимание за его пределами. Внимание должно быть на душе или духе. И это достижимо при помощи дыхания.
Вдох, задержка и выдох - три аспекта практики пранаямы, которые следует знать йогину в целях очищения тела.

Вдох создает развитие и уравновешивает все дхату. Задержка защищает жизнь органов тела, удерживая их на своих местах.

Выдох разрушает грехи. Тот, кто практикует йогу дыхания, тот способен остановить даже смерть.

Во время вдоха температура в лёгких поднимается до t = 39°С даже при температуре окружающего воздуха t = – 30°С в течении 1 – 1,5 секунды.

Задержка дыхания – это мощная техника самотрансформации. Она воздействует на все уровни человеческого существа, и в добровольно-принудительном порядке знакомит практика с теми аспектами самого себя, которые обычно прячутся от других инструментов самоисследования. К тому же техника предельно проста – по сути, все сводиться к тому, что нужно на время перестать дышать. Варианты задержек и способы их ежедневного выполнения будут перечислены ниже, а пока рассмотрим общие для них положения.

Задержки обнажают так называемый "кармический материал" (непережитые переживания, самскары) – и это зачастую, очень неприятно. Возможны психосоматические заболевания, потеря интереса к жизни вообще и к практике задержек в частности, но все это лишь спекуляции ума. Лучшее, что вы можете делать в такие периоды – это продолжать делать задержки ежедневно, не прерываясь из-за того, что возмущенный ум устраивает вам какую-нибудь особо тяжелую "взбучку". Ведь смерть не будет считаться с вашим состоянием, здоровьем, несогласием или неготовностью умереть здесь и сейчас...

В процессе регулярного выполнения практики задержек дыхания происходит мощная "чистка" всего организма, приводящая, в конечном итоге, к идеально функционирующему телу – улучшается иммунитет, нормализуется сон, аппетит, стул и т.д. На определенном этапе практики вы перестаете болеть. Всеми болезнями. Совсем. Известны случаи, когда у практикующих задержки нормализовалось давление и работа сердца, прошли астма и простатит, язва и многие другие заболевания.

Для измерения времени задержки можно использовать часы. Некоторым практикующим легче считать удары своего сердца. Или ориентироваться по звучащей музыке. Или по собственным ощущениям. Способ непринципиален – время отслеживают лишь для того, чтобы проверить – есть ли прогресс в практике. Задача задержки – это сверхусилие. Важно не то, сколько времени вы продержали сегодня, а выложились ли вы на полную, был ли переход через некую грань. Необходимо совершать сверхусилие духом, без помощи физического тела. Тело должно быть абсолютно расслабленно. Рассматривайте практику задержки дыхания как своеобразную "духовную" штангу.

С практикой ваш ежедневный результат будет расти. Увеличивайте длительность задержек медленно, но неуклонно. Не гонитесь за результатом, но и не потакайте себе. Ищите золотую середину и не путайте усилие и насилие. Нужно понимать, что день на день не приходится – когда-то удается продержаться больше, когда-то меньше. На результат могут влиять психосоматические заболевания (на начальном этапе практики), усталость тела, жара, душное помещение и другие некомфортные условия.

Помните – не время имеет значение, а лишь то, было ли сверхусилие. Чтобы вы по окончанию практики точно знали, что сегодня продержать задержку дольше вы не могли. Нет смысла сравнивать себя ни с "собой вчерашним", ни, тем паче, с другими практикующими. И уж точно никогда не следует ругать себя за то, что сегодня вы продержали меньше чем вчера. Лучше сэкономьте эту энергию для завтрашней задержки.

Задержка на полном вдохе

"Задержка на полном вдохе предназначена для набора энергии. И если задержка на выдохе создает критическую ситуацию, в которой организм, чтобы выжить, должен сам отказаться от лишних напряжений, включая жалость к себе и внутренний диалог, то в задержке на полном вдохе используется совсем другой подход – создается мощная волна энергии, которая, как полноводная река, просто "размывает" эти преграды на своем пути.

Согласно классическому подходу, задержку на полном вдохе необходимо делать до потери сознания. Не обязательно при этом падать на пол. Однако необходимо ежедневно доходить задержку до состояния, когда уже нет ни задержки, ни вас, и вы потом не помните, ни как вы начали дышать, ни в какое время это произошло. То есть должна присутствовать, как минимум, частичная потеря сознания. Речь идет именно о сознании, а не об осознанности. "

Задержка на полном выдохе

Перед началом практики необходимо успокоить ум и выровнять дыхание несколькими медленными и плавными вдохами и выдохами через нос. Выдохнуть полностью, до конца одним медленным и плавным выдохом – выдыхать необходимо до тех пор, пока весь воздух не закончится. Можно помочь себе, втянув живот и согнувшись одновременно с выдохом. После этого расслабить живот, сесть ровно, с прямой спиной и не вдыхать. Чтобы точно не вдохнуть, вы можете сделать глотательное движение и язык закроет носоглотку. Или совсем чуть-чуть "надавить" в горле вниз, перекрыв доступ в легкие.

Очень важный момент – все тело расслабленно, кроме тех мышц, что не дают сделать вдох и упасть на пол. Но если вы еще чуть-чуть расслабитесь – вы упадете и вдохнете. Никаких лишних напряжений! В процессе задержки необходимо постоянно расслаблять тело навстречу нарастающим ощущениям.

Далее наступает пик ощущений, .............. Эта точка характерна тем, что после нее не становиться хуже, предел силы и интенсивности ощущений в теле уже пройден. Организм уже не может выработать больше ощущений. Это похоже на автомобиль, который ни при каких обстоятельствах не сможет ехать быстрее определенной скорости.

Порог начинается приблизительно через 10-30 секунд после выдоха. Именно с этого момента и начинается задержка на выдохе. Вы сидите, внимательно чувствуя все, что чувствуете, расслабляясь в этом. Оставаясь отрешенным свидетелем всех ощущений в теле, но в то же время очень внимательным к нюансам этих ощущений: Какие они? Где именно в теле? Как это чувствуется? Что происходит с этими ощущениями с течением времени?

У вас заканчиваются все мыслимые и немыслимые возможности держать задержку, и вы делаете вдох! Вдох необходимо сделать предельно медленно! Минимальная продолжительность вдоха – 10-15 секунд! Вдох должен быть как бы "поддразнивающим" – сил держаться уже нет, но вы все равно вдыхаете еще медленней. Можно делать вдох через прижатый к небу язык или через одну ноздрю, слегка прижимая ноздри пальцами руки. Если вы сорвались и вдох произошел слишком быстро – не волнуйтесь, это не опасно. Но в следующий раз обязательно уделите вдоху больше внимания!

Если вдох сделан правильно, то есть, достаточно медленно и без паники, то одного этого вдоха уже достаточно – дыхание сразу становиться плавным и медленным, отдышки нет. Медленный вдох – это крайне важный элемент практики, то, чему необходимо научить свое тело с самого начала. Медленный вдох – это безопасность этой практики для вашего тела. Если вы будете вдыхать быстро, испуганно и импульсивно и это войдет в привычку, то через некоторое время эти "ошибки" будут накапливаться и практика начнет вредить вашему телу. Поэтому, еще раз – предельно медленный вдох!

Задержка с тремя напряжениями

Этот вариант задержки предназначен не сколько для очистки всего организма или набора энергии, сколько для "подъема" уже имеющейся энергии в "верхние центры". Он хорош для ситуаций, когда вам нужно трансформировать в тонкость и осознанность полученную от различных практик энергию, или "переплавить" сексуальное возбуждение, излишнюю суетливость и гневливость, или усталость и тупость.

Поднимаясь вверх, ваша энергия, из которой собственно и состоят все ваши переживания, уходит в более "тонкие" центры. Оставаясь там, самим фактом своего пребывания в этих центрах, она наращивает вашу осознанность. Этот способ традиционно применяется после некоторых видов практик, для того, чтобы полученная энергия не "ускользнула" привычными каналами – возбуждением, двигательной активностью, отупением и прочими автоматическими реакциями. В некотором роде, этот способ задержки дыхания является аналогом вращения микрокосмической орбиты в даосской традиции.

Задержка с тремя напряжениями делается на середине между вдохом и выдохом – грудь расслабленна, легкие открыты, сообщаются с внешним воздухом. Перекройте легкие именно с этим объемом воздуха. Это необходимо делать, сохраняя все ту же расслабленность во всем теле.

Перекрыв воздух, несильно напрягите мышцу промежности – она находится между гениталиями и анусом . Далее слегка втяните, а затем напрягите живот. Опустите подборок вниз, сглотнув, и напрягите горло одновременно со сглатыванием, не давая себе довести его до конца. Очень важно, чтобы все остальное в вашем теле было предельно расслабленно!

Итак, в вашем теле образованы три напряжения, три замка (бандхи) – промежность, солнечное сплетение, горло. Эти напряжения "похожи" по своей форме на "шарики". Их нужно удерживать, в процессе всей задержки, не ослабляя напряжения, но и не перенапрягая. Напряжения в этих местах должны быть все время, но несильные!

В процессе задержки вы делаете следующую визуализацию – осознавайте, что нечто очень-очень тонкое, очень-очень нежное, едва-едва заметное, поднимается сквозь вас вверх. Как будто какой-то поток течет сквозь вас, и вы чувствуете это очень ненавязчиво, еле-еле, как бы на краю своего внимания. Будто сама суть этой Вселенной, само пространство медленно протекает сквозь вас вверх.

Когда вы чувствуете, что сил держать больше нет – вы расслабляете горло, затем живот, а затем сфинктер ануса и делаете спокойный и медленный вдох. Вдох необходимо сделать предельно медленно! Минимальная продолжительность вдоха – 10-15 секунд! В этом способе задержки дыхания предельно медленный вдох так же очень важен. Важно так же, чтобы в процессе вдоха, а так же после него вы продолжали сохранять осознанность и чувствовать подымающееся сквозь вас вверх пространство.

После вдоха наблюдайте свое дыхание. Ничего не делайте с ним, просто наблюдайте! Наблюдайте, как вдох сменяет выдох. Как выдох сменяет вдох. Никак не вмешивайтесь в процесс своего дыхания, чтобы успокоить его – вместо этого смотрите, как ваше дыхание успокаивается само. И, когда дыхание абсолютно успокоится, сделайте еще одну такую задержку. Делайте эти задержки в течение 5-10 минут, столько, сколько успеете. Обычно, это от двух до пяти задержек.

 


Практика медитации в йоге.

В медитации же, когда разум абсолютно чист, и вас ничего не отвлекает, вы можете получить ответы на любые свои вопросы, так как если вы поставили перед собой какой-то вопрос, то ответ на него уже давно есть в глубине вас, просто вы не слышите его за общим фоновым шумом современности. Так же вы можете использовать это состояние просто для отдыха и восстановления сил. В медитативном состоянии человек за 15 минут может отдохнуть так, будто бы он проспал несколько часов.
Суть любой медитации сводится к приведению вас в состояние покоя и полного безмыслия. Хотя по сути, полного отсутствия мыслей редко кто добивается, и чаще всего на это уходят годы, даже небольшое понижение интенсивности мыслительного процесса уже принесет вам поразительные результаты.

Существуют разные Техники Медитации. И в первую очередь они делятся на Активные и

Пасиивные практики медитации.
Активная Медитация - это процесс погружения в себя путем монотонного повторения различных физических упражнений или физического напряжения, которое полностью блокирует мыслительный процесс и погружает человека в состояние транса. Эти техники чато используют мастера боевых искуств и применяют их в своих тренировках.
Пассивная Медитация - это процесс погружения в себя с использованием статичных позиций (поза Лотоса, позиции Йоги, просто лежа или даже стоя) и техник самовнушения или отвлечения. Чаще всего используют либо отвлекающие предметы (маятники, зеркала, свечи и прочее), либо Мантры, самовнушение или внутренний диалог.
Направление медитации может быть совершенно различным. Вы можете искать ответы на вопросы, можете оздоравливать свой организм или бороться с болезнью, можете сделать себя сильнее, красивее, увереннее, чем обычно и так далее.